研究人員在以色列發(fā)現(xiàn)了40萬(wàn)年前專(zhuān)門(mén)為屠宰休耕鹿而設(shè)計(jì)的研究石器。來(lái)源：uux.cn特拉維夫大學(xué)
（神秘的色列設(shè)計(jì)地球uux.cn）據(jù)特拉維夫大學(xué)：特拉維夫大學(xué)的一項(xiàng)新研究確定了世界上最早出現(xiàn)的特殊石器，40萬(wàn)年前用于處理休耕鹿。發(fā)現(xiàn)這些工具被稱(chēng)為Quina刮刀（以首次發(fā)現(xiàn)它們的前專(zhuān)器法國(guó)遺址命名），出土于Jaljulia和Qesem洞穴的屠宰史前遺址。它們的休耕特點(diǎn)是有一個(gè)鋒利的工作邊緣，形狀像鱗片，研究使用戶(hù)可以屠宰獵物，色列設(shè)計(jì)也可以處理其獸皮。發(fā)現(xiàn)
研究人員解釋說(shuō)，前專(zhuān)器大象從該地區(qū)消失后，屠宰古代獵人被迫進(jìn)行技術(shù)改造，休耕使他們能夠狩獵、研究屠宰和處理更小、色列設(shè)計(jì)更快的發(fā)現(xiàn)獵物——休耕鹿。研究還發(fā)現(xiàn)，這些獨(dú)特的工具是由從撒馬利亞山脈購(gòu)買(mǎi)的非當(dāng)?shù)仂菔瞥傻模鲴R利亞山脈可能也是休耕鹿的產(chǎn)仔區(qū)，位于Jaljulia和Qesem洞穴以東約20公里處。
因此，研究人員假設(shè)，早在舊石器時(shí)代，Ebal山和Gerizim山（今天納布盧斯附近）就被認(rèn)為是豐富的資源，并被史前獵人視為圣地。這項(xiàng)研究由特拉維夫大學(xué)雅各布·M·阿爾科考古與古代近東文化系的Vlad Litov和Ran Barkai教授領(lǐng)導(dǎo)。這篇論文發(fā)表在《考古》雜志上。
研究人員解釋說(shuō)，從150萬(wàn)年前開(kāi)始的大約100萬(wàn)年里，早期人類(lèi)使用稱(chēng)為刮刀的石器來(lái)處理獸皮，并從大多數(shù)大型獵物的骨頭上刮下肉。在黎凡特，他們主要狩獵大象和其他大型食草動(dòng)物，這些動(dòng)物提供了他們所需的大部分熱量。然而，研究發(fā)現(xiàn)，大約40萬(wàn)年前，大象消失后，獵人們轉(zhuǎn)向了一種不同的獵物，比大象小得多，速度也快得多——休耕鹿。
利托夫解釋道：“在這項(xiàng)研究中，我們?cè)噲D了解為什么石器在史前時(shí)期發(fā)生了變化，重點(diǎn)是大約40萬(wàn)年前舊石器時(shí)代晚期刮削器的技術(shù)變化。我們發(fā)現(xiàn)，在這一時(shí)期，人類(lèi)飲食發(fā)生了巨大變化，可能是由于現(xiàn)有動(dòng)物群的變化：大型獵物，尤其是大象，已經(jīng)消失，人類(lèi)被迫獵殺較小的動(dòng)物，尤其是休耕的鹿。”。
“很明顯，屠宰一頭大大象是一回事，而處理一頭小得多、更精致的休耕鹿則是另一個(gè)挑戰(zhàn)。系統(tǒng)地處理大量休耕鹿以補(bǔ)償一頭大象是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，需要開(kāi)發(fā)新的工具。因此，我們看到了新型奎納刮刀的出現(xiàn)，與以前使用的簡(jiǎn)單刮刀相比，它具有更好的形狀、更鋒利、更均勻的工作邊緣。”

Gerizim山和Ebal山。從東方看去。來(lái)源：uux.cn/Shai Bar博士
這項(xiàng)研究依賴(lài)于以色列中部6號(hào)公路旁Jaljulia史前遺址的挖掘結(jié)果，以及附近Qesem洞穴的證據(jù)，該遺址可能居住著直立人。在這兩個(gè)地點(diǎn)，挖掘機(jī)都發(fā)現(xiàn)了許多新型的刮刀，這些刮刀是由非當(dāng)?shù)氐撵菔瞥傻模渥罱膩?lái)源是挖掘地點(diǎn)以東的撒馬利亞西斜坡，或今天南部的本舍門(mén)森林。
Barkai教授補(bǔ)充道：“在這項(xiàng)研究中，我們確定了技術(shù)發(fā)展與早期人類(lèi)狩獵和消費(fèi)的動(dòng)物群變化之間的聯(lián)系。多年來(lái)，研究人員認(rèn)為石器的變化是由人類(lèi)的生物和認(rèn)知變化引起的。我們展示了實(shí)際和感性的雙重聯(lián)系。”。
“一方面，人類(lèi)開(kāi)始制造更復(fù)雜的工具，因?yàn)樗麄儽仨氠鳙C和屠宰更小、更快、更薄的獵物。另一方面，我們發(fā)現(xiàn)了一種感知上的聯(lián)系：賈朱利亞以東約20公里的撒馬利亞的埃巴爾山和格里齊姆山是休耕鹿的家園，因此被認(rèn)為是大量鹿的來(lái)源。
“我們發(fā)現(xiàn)休耕鹿的豐富來(lái)源與用來(lái)屠宰它們的燧石來(lái)源之間存在聯(lián)系，我們相信這種聯(lián)系對(duì)這些史前獵人來(lái)說(shuō)具有感知意義。他們知道休耕鹿來(lái)自哪里，并特別努力使用同一地區(qū)的燧石制作屠宰這種獵物的工具。這種行為在世界各地的許多其他地方都很常見(jiàn)，當(dāng)?shù)蒯鳙C采集社區(qū)仍在廣泛實(shí)踐。”
利托夫總結(jié)道：“我們相信，撒馬利亞山脈對(duì)凱塞姆洞穴和賈爾朱利亞的史前人類(lèi)來(lái)說(shuō)是神圣的，因?yàn)樾莞咕褪菑倪@里來(lái)的。值得注意的是，在賈爾朱里亞，我們還發(fā)現(xiàn)了許多其他由當(dāng)?shù)夭少?gòu)的不同石頭制成的工具。當(dāng)當(dāng)?shù)厝艘庾R(shí)到大象數(shù)量正在減少時(shí)，他們逐漸將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到休耕鹿上。”。
“確定了鹿的豐富來(lái)源，他們開(kāi)始在同一個(gè)地方開(kāi)發(fā)出獨(dú)特的刮刀。這是后來(lái)傳播到世界各地的現(xiàn)象的最早例子。大約50萬(wàn)年前，新的刮刀首次在賈爾朱利亞小規(guī)模出現(xiàn)，不久后，40萬(wàn)至20萬(wàn)年前在奎塞姆洞穴大規(guī)模出現(xiàn)。
Jaljulia和Qesem洞穴以東的撒馬利亞高地很可能是休耕鹿種群的家園，整個(gè)更新世和全新世從當(dāng)?shù)乜脊胚z址中發(fā)現(xiàn)的骨頭遺骸證明了這一點(diǎn)。在Gerizim山的祭壇遺址也發(fā)現(xiàn)了許多休耕鹿骨頭，在《舊約》中被認(rèn)為是Joshua bin Nun的，一些傳統(tǒng)認(rèn)為這是《創(chuàng)世紀(jì)》中描述的亞伯拉罕的《碎片盟約》的地方。
“顯然，早在舊石器時(shí)代，撒馬利亞山脈就獲得了突出甚至神圣的地位，并在數(shù)十萬(wàn)年中保持了其獨(dú)特的文化地位。”

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