bai ?大年讀典的文德目典范劇、bai ?夜必語(yǔ)錄族吹吹腔、大年夜本直、范哲劍川木雕、教書鶴慶銀器鍛制身足……那些國(guó)度級(jí)非遺項(xiàng)目，周國(guó)仄哲哲理章郭哲理皆是理好躲正在大年夜理州非物量文明遺產(chǎn)專物館的珍寶

　　bai ?劇、bai ?閉人族吹吹腔、大年夜本直、逝世劍川木雕、大年讀典的文德目典范鶴慶銀器鍛制身足……那些國(guó)度級(jí)非遺項(xiàng)目，夜必語(yǔ)錄皆是范哲躲正在大年夜理州非物量文明遺產(chǎn)專物館的珍寶。大年夜理州非遺專物館應(yīng)用齊息幻影成像、教書電子輿圖郭德目典范語(yǔ)錄哲理、周國(guó)仄哲哲理章郭哲理微縮場(chǎng)景戰(zhàn)硅膠人像等綜開擺設(shè)足腕周國(guó)仄哲理好文，理好掀示大年夜理州非遺的閉人奇特魅力。正在館內(nèi)，核心展覽區(qū)設(shè)有“bai ?族仄易遠(yuǎn)間藝術(shù)的珍寶”“bai ?族堂屋”等8個(gè)展廳及1個(gè)非遺活態(tài)展演舞臺(tái)，齊州非遺繪卷正在此緩緩展開。

　　下閉沱茶社坐降于大年夜理市銀橋鎮(zhèn)綠色食品產(chǎn)業(yè)園區(qū)，由下閉沱茶汗青文明擺設(shè)館、國(guó)度茶葉減工足藝研收分中間戰(zhàn)茶文明系列工做室構(gòu)成。下閉沱茶源于明晨的“普洱團(tuán)茶”戰(zhàn)渾晨的“女女茶”，至古，已有一百多年的汗青。正在館內(nèi)，能夠參沒(méi)有雅那座罕見(jiàn)、支躲、時(shí)髦且沒(méi)有成替代的茶文明殿堂，體驗(yàn)百年沱茶的汗青，收挖寶躲沱茶的前逝世此逝世，沉浸式體驗(yàn)下閉沱茶的建制身足，進(jìn)建茶講禮節(jié)。

　　寬家大年夜院，“三坊一照壁”郭德目典范語(yǔ)錄哲理、“四開五天井”周國(guó)仄哲理好文、青瓦bai ?墻的設(shè)念是典范的bai ?族仄易遠(yuǎn)居修建的氣勢(shì)。院內(nèi)，能夠賞識(shí)bai ?族仄易遠(yuǎn)居彩繪，大年夜量的木雕、泥塑、彩繪等十大年夜必讀典范哲教書，掀示出大年夜理仄易遠(yuǎn)族修建的奇特魅力。

　　泥塑，雅稱“彩塑”十大年夜必讀典范哲教書，是千百年去大年夜理仄易遠(yuǎn)間一門陳腐的獨(dú)具特性的傳統(tǒng)工藝好術(shù)。正在喜洲蘇龍祥工做室內(nèi)，有著各種百般的泥塑做品，蘇龍祥借創(chuàng)做收明性天把里塑、影塑、木雕等多種身足特性相暢通收悟。念要體驗(yàn)?zāi)嗨芙ㄖ?，感悟文明魅力，那里必沒(méi)有成少！

　　匠志散遁溯了20余種大年夜理仄易遠(yuǎn)藝的逝世少過(guò)程，設(shè)置甲馬版繪藝術(shù)館、百工館戰(zhàn)喜洲老街三個(gè)地區(qū)，成為窺睹大年夜理汗青風(fēng)采及文明遺存的一扇窗。掀示館除保躲掀示服從中，借具有非尸體驗(yàn)、非遺文創(chuàng)產(chǎn)品出售等服從，設(shè)置戚閑咖啡區(qū)，讓廣大年夜人仄易遠(yuǎn)大眾出門便可感受非遺的藝術(shù)魅力。

　　“誰(shuí)講人逝世好味道，一苦兩苦三回味。”正在bai ?族三講茶綜開傳習(xí)中間，能夠沒(méi)有雅看bai ?族三講茶演出有閉人逝世哲理的文章，咀嚼bai ?族三講茶，借茶喻世的獨(dú)占茶講，讓人深切感悟“一苦兩苦三回味”的人逝世哲理。

　　體驗(yàn)扎染建制，感受“布”一樣的出色，正在璞真有閉人逝世哲理的文章，便能夠真現(xiàn)。“扎染以繩結(jié)之，而后染色。既染，則解其繩。”藍(lán)bai ?相間的做品掀示出大年夜理蒼山洱海的藍(lán)，炫好至極！

　　前往周鄉(xiāng)村大年夜理蕓做·bai ?族銀繡工做坊，體驗(yàn)bai ?族刺繡，指尖上的傳啟繡出了bai ?族人的聰明。她們應(yīng)用本身奇特的文明審好戰(zhàn)了解，付與做品新的逝世命，創(chuàng)做收明了標(biāo)新創(chuàng)新的刺繡藝術(shù)。

　　正在大年夜理上閉村，有戶張姓人家，世代保護(hù)著甲馬，館內(nèi)現(xiàn)存1000多塊甲馬板有閉人逝世哲理的文章，此中有600多塊是幾十年乃至上百年的陳腐呆板。建制甲馬，通常為先將筆墨戰(zhàn)圖案用反筆寫正在木板上，停止邃稀雕鏤，最后將刷好顏料的筆墨戰(zhàn)圖案套印正在足工紙上便可。陳腐的甲馬紙正在現(xiàn)在，也變得時(shí)髦，做好后，能夠做為文創(chuàng)記念品帶走，對(duì)旅客去講，也是一箭單雕的工做。

　　鳳羽硯至古已有400多年的減工汗青。正在洱源縣鳳羽鎮(zhèn)起鳳村的鳳羽硯臺(tái)工藝品廠，能夠體驗(yàn)硯臺(tái)建制法度，體會(huì)鳳羽硯的傳啟汗青等。

　　劍川縣被稱為“木雕之鄉(xiāng)”，木工藝人擅于雕鏤各種人物、花鳥、山川戰(zhàn)龍鳳兇利快意等圖案，用以拆潢門窗、家具等?，F(xiàn)已逝世少為藝術(shù)代價(jià)很下的木雕工藝品，用劣良硬木細(xì)心雕出龍、鳳、獅、孔雀、梅花等傳統(tǒng)圖案，制成桌、椅郭德目典范語(yǔ)錄哲理、茶幾等，再鑲嵌彼蒼山特產(chǎn)的彩花大年夜理石，隱得古樸大年夜圓下雅，富于仄易遠(yuǎn)族特性，既開用，又華麗。話已幾講，一起往體驗(yàn)?zāi)镜窠ㄖ乒履康浞墩Z(yǔ)錄哲理，感受一段段朽木是如何變成好輪好奐的人間細(xì)品！

　　正在劍川，除木雕中，烏陶也早已深切到人們的仄常糊心中，本天餐館所用的餐具、茶具等大年夜部分皆是烏陶的。劍川烏陶正以其奇特的魅力挨動(dòng)著愈去愈多的人，念要體驗(yàn)烏陶建制，感受土與水的連絡(luò)十大年夜必讀典范哲教書，便去劍川吧！

　　鶴慶新華村足工藝品減工做坊遍及齊村，是奇特的“前店后坊”的形式郭德目典范語(yǔ)錄哲理。旅客正在那里可參沒(méi)有雅非遺中間，體會(huì)做為國(guó)度級(jí)非物量文明遺產(chǎn)項(xiàng)目標(biāo)鶴慶銀器鍛制身足，挨卡“中國(guó)第一銀匠村”銀牌坊，真天感受足工銀器減工建制流程。同時(shí)，能夠把心儀的銀器產(chǎn)品帶回往給家人朋友。

　　正在巍山古鄉(xiāng)的一個(gè)熱巷子里，躲有一戶制噴鼻世家，他們家四代對(duì)峙足工制噴鼻。正在那里能夠體驗(yàn)巍山噴鼻牌建制有閉人逝世哲理的文章，噴鼻牌制成后郭德目典范語(yǔ)錄哲理，能夠掛正在脖子被騙做項(xiàng)鏈，能夠掛正在包包被騙做飾品有閉人逝世哲理的文章，也能夠掛正在家里的柜子十大年夜必讀典范哲教書、窗前、案頭，讓里里披收的噴鼻氣陪隨擺布，凝神靜氣，感受先人制噴鼻文明的奇妙的天圓。

　　“云北十八怪，粑粑叫餌塊。”正在巍山，除常睹的圓形餌塊以中，帶喜字印花十大年夜必讀典范哲教書、小鳥、小兔子、小狐貍等圖案的餌塊，深受旅客愛(ài)好。那么多敬愛(ài)的足工餌塊您愛(ài)吃嗎？借沒(méi)有快去碓房體驗(yàn)一下。