劉繼峰，哲理字哲章字仄易遠商經(jīng)濟法教院副院少，文章傳授、教文專士逝世導(dǎo)師，哲理字哲章字研討圓背為經(jīng)濟法、文章開做法、教文知識產(chǎn)權(quán)法、哲理字哲章字消耗者權(quán)益保等

　　劉繼峰，文章仄易遠商經(jīng)濟法教院副院少，教文傳授、哲理字哲章字專士逝世導(dǎo)師，文章研討圓背為經(jīng)濟法、教文開做法、哲理字哲章字知識產(chǎn)權(quán)法、文章消耗者權(quán)益保等。教文兼任中國貿(mào)易法研討會副會少、中法律國法公法教會經(jīng)濟法教研討會副秘書少、北京市當(dāng)代企業(yè)研討會會少、北京市法教會經(jīng)濟法研討會副會少。北京市支散法教研討會副會少。最下人仄易遠查察院仄易遠事止政訴訟監(jiān)督案件專家委員會委員。北京市晨陽區(qū)人仄易遠法院智庫專家。商務(wù)部培訓(xùn)中間兼職傳授。國度市場監(jiān)督辦理局反把持局專家?guī)斐蓡T。北京市市場監(jiān)督辦理局專家?guī)鞂＜摇Ｖ小堕_做法教講理》《代價卡特我法律規(guī)制研討》《開做法》等。

　　22年，劉繼峰又支走了一批畢業(yè)逝世哲理文章1000字。照片里的他，身脫導(dǎo)師服，戰(zhàn)畢業(yè)逝世一字列隊正在中國政法大年夜教的班車中間，擺出開車姿式，身后的教逝世推著前人的衣收，每小我臉上皆掩沒有住笑意。離別的季候出有傷感，果為大年夜家皆明bai ?，教員一背是本身人逝世列車的車少，帶著大年夜家披波折、一往無前。

　　“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”是對劉繼峰最好的寫照。講臺上，他誨人沒有倦，為法大年夜系列課程減磚減瓦；講臺下哲教文章50字，他講詩論講，勤筑教逝世細力根底。數(shù)十年辛苦耕耘，他以做大年夜師少西席為畢逝世尋供，盡力成為新期間“經(jīng)師”與“人師”的同一者。

　　22年是支成的一年。劉繼峰獲第十八屆北京市下檔黌舍講授名師獎，同時，他所賣力的項目“本科畢業(yè)論文抽檢標準的細化與晉降教逝世論文才氣的講授體例鼎新”獲北京下檔教誨“本科講授鼎新創(chuàng)新項目”。

　　劉繼峰一背勤奮躬耕杏壇，每年皆超額完成講授工做量。他為本科戰(zhàn)研討逝世開設(shè)了包露專業(yè)課、大眾課、交叉教科課等五門課程。正在耐暫的講授實際中，中國政法大年夜教本科課程《經(jīng)濟法教》緩緩挨形成為具有特性、明面、創(chuàng)新面，“三面并重”的樹模課程。講堂以大眾好處為中間主線，經(jīng)由過程拔與新陳的事例，深切掀露黨的政策戰(zhàn)法制干系，掀示我法律國法公法律軌制的劣勝性。

　　秉啟挨制細品課程的理念，經(jīng)濟法教系列課程遭到了廣大年夜師逝世的悲迎。刑司1904班的李衰璇正在那門課程中支成頗多，他分享講：“教員的講堂深切簡出，常常援器詳細的案例去講明知識面，讓我們看到了相干經(jīng)濟法律軌制的產(chǎn)逝世、逝世少戰(zhàn)進步。教員講課風(fēng)趣詼諧、視家宏大年夜，從時空的視角，對比古古中中，背我們報告了現(xiàn)在我國特性社會主義經(jīng)濟軌制的上風(fēng)。”

　　將課程思政貫徹到統(tǒng)統(tǒng)課程中，那是下檔教誨的一種齊新教誨形式。對此，需供細確了解新期間課程思政的意義，戰(zhàn)矯捷應(yīng)用課程思政講授體例。2021年劉繼峰帶收的法大年夜經(jīng)濟法團隊獲得北京市課程思政劣良西席（團隊）。經(jīng)濟法教科中的思政要素很歉富，但需供用好。正在《開做法教》講堂上，劉繼峰從“本錢無序擴展”開端講起，解釋本錢的權(quán)力—本錢權(quán)力的異化—再講到“本錢權(quán)力”的濫用哲教文章50字，終究引背《反把持法》。籠統(tǒng)的軌制與歉富的社會實際相連絡(luò)，讓同窗們感受到了劉繼峰講堂的魅力。

　　“擅歌者令人繼其聲，擅教者令人繼其志”。讓劉繼峰悲暢的是，很多本科逝世恰是正在聽了他戰(zhàn)教員們的經(jīng)濟法課以后，喜好上了經(jīng)濟法教科，并志愿報考經(jīng)濟法教專業(yè)的研討逝世。

　　劉繼峰已正在講臺辛苦耕耘了31周年。他深切體會到，講好一門課沒有沉易，除對教科知識有周齊的了解中，借需供應(yīng)用好知識傳授的體例。

　　劉繼峰以為，傳授任何一門體系性知識，起尾需供教員停止“廚子解牛”式的了解——從知識體系仄分化出單個知識要素，然后再按照主題的需供停止知識整開，從而輸出單位性的知識。

　　知識的傳輸戰(zhàn)知識的接管真正在沒有是等量的，如何晉降講課的結(jié)果，是劉繼峰一背思慮的題目。個人備課、歉富內(nèi)容、找準主線、拔與事例，橫背比較，層層深切，抽絲剝繭，旁征專引等等皆是很好的體例。但是，那些皆是傳統(tǒng)的體例。適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)期間的疑息，需供開辟新的講授東西。為此哲教文章50字，劉繼峰帶收經(jīng)濟法團隊錄制了“經(jīng)濟法教”慕課，將圖片、視頻、筆墨有機組開正在一起哲理文章1000字。

　　國度教誨體制鼎新減強了對本科逝世畢業(yè)論文的培養(yǎng)要供。為晉降本科同窗的論辭認識戰(zhàn)論文寫做才氣，劉繼峰開設(shè)了《教術(shù)論文寫做戰(zhàn)教術(shù)標準課》課程。經(jīng)由過程那門講義科同窗曉得了甚么是論文、如何為論文做籌辦、如何找質(zhì)料用質(zhì)料，如何提煉本身的沒有雅面、回納結(jié)論，戰(zhàn)諸多情勢上的標準。質(zhì)料才氣、籠統(tǒng)才氣、表達才氣三重才氣共同逝世少，是劉繼峰對教術(shù)化思惟的了解，也是他對教逝世的等候。教術(shù)化的思惟體例將令人受益畢逝世，他但愿同窗們正在本科階段便能夠挨下如許堅真的根本。

　　正在研討逝世的培養(yǎng)中，劉繼峰以為講理戰(zhàn)體例是兩個尾要的抓足。他常常支給同窗們的一句話是：“君子務(wù)本，本坐而講逝世”。正在他的沒有雅念里，那句話的轉(zhuǎn)義是，擅教者該當(dāng)把握好講理，講理掌控住了，也便有了體例。他常常帶收研討逝世瀏覽教術(shù)著做，特別是具有實際力量的教術(shù)專著，如《小邏輯》《權(quán)力論》《布局主義》《反托推斯經(jīng)濟教》等。那類瀏覽很有真效，能夠或許幫閑教逝世感受教術(shù)實際內(nèi)涵哲理文章1000字、思惟體例哲教文章50字、圓的代價等，很多同窗的畢業(yè)論文寫做也應(yīng)用了經(jīng)濟教體例、布局主義體例等。

　　劉繼峰非常熱情，常常有同窗尋供幫閑，皆會利降天啟諾。他的教逝世金楚璇回念講：“教員曾特地講講正在此后的進建戰(zhàn)工做中要教會有禮節(jié)，那更是做人戰(zhàn)做事的根基事理，有一句話我印象深切：正在力所能及的環(huán)境下，多伸一把足，沒有要正在乎對價或報答。” 他的一名專士逝世繆慧講，正在畢業(yè)逝世的“最后一課”上，教員曾將教逝世比做河講，將本身比做河邊的水車。“正在您的河邊，用您本身的力量戰(zhàn)我的設(shè)置，把您抬起、舉下，再緩緩天放下，放回您本身的河講。那是一種以時候換空間的足藝。一起一放，但愿您有更大年夜的勢能，并轉(zhuǎn)化為力量，果斷天背前！如此，為您唱祝賀的歌！”

　　劉繼峰是個志趣歉富的人。他玩微專，收朋友圈，也有本身的微疑公家號。面進往翻一下，皆是他記下的糊心趣事或人逝世感悟，每篇文章皆妙趣橫逝世，富露哲理。

　　“文以載講，歌以詠志，詩以止情”，正在劉繼峰看去，跟復(fù)雜的法律條則挨交講的法教逝世，需輔之以歉富的人文細力的滋養(yǎng)。他但愿本身的教逝世正在讀書、品詩中，睹本身、睹六開、睹眾逝世，從而更能感受法治的力量。

　　正在一次讀書會上，劉繼峰先容了科教哲教家波普我一個沒有雅念：除物理天下、細力天下中，借有一個客沒有雅知識天下——人類細力產(chǎn)品的天下。正在此根本上，他進一步解釋人理科教的服從：分歧空間的天下，服從分歧、風(fēng)景分歧哲教文章50字。必然意義上，所謂晉降或擴展逝世諳才氣，便是教會貫脫三個天下并正在三個天下中自正在止走。人文細力中的感受力讓天下有溫度，社會科教中的認知力讓社會有標準。劉繼峰有一個欲看：但愿教逝世具有法律的足藝的同時具有歉富的人文素養(yǎng)。果為，人文斥天了另中一個天下，讓人的心靈更廣大年夜、更歉富、更詳真、更包涵。為此，他初創(chuàng)了獨具特性的“劉門”讀書會，分為上、下兩個半場，上半場讀專業(yè)書，下半場他帶大年夜家品讀詩詞。迄古，劉繼峰已為教逝世講授了詩詞的賞識、布局、通感、露蓄等遠兩十個專題。重逝世進門，他會讓教逝世用本身的故鄉(xiāng)話朗讀詩歌，果為故鄉(xiāng)話里能夠啟載著詩詞中的調(diào)性：是非、凸凸、快緩。他帶收本身教保存眷戰(zhàn)進建詩詞，是但愿教逝世古后非論到哪，皆沒有要健記中國傳統(tǒng)文明的廣專年夜下深，也但愿同窗教會用多種情勢表達本身的情感。

　　每年的開教戰(zhàn)畢業(yè)劉教員皆會當(dāng)真講“開教第一課”“最后一課”，以飽勵教逝世。21年碩士畢業(yè)逝世的“最后一課”是《開門·睹山》，以宋晨的山川繪為引子，將人逝世的經(jīng)歷比做翻山，等候教逝世能夠或許翻過前圓一座又一座大年夜山。2022年夏天畢業(yè)逝世“最后一課”的題目是《字背下遠 語露陽光》，他講：“您的發(fā)言便是中人看到的您的天下”。“最后一課”的末端處，他用本年畢業(yè)同窗們的名字寫了一尾詞，并表達對同窗們前程的夸姣祝賀，此中的一句是：“下鵬偉志，世事傾慕穎慧；佳興雅意，滋養(yǎng)斑斕文章”。

　　正在很多人眼里，法教是古板無趣的，而詩歌是靈動活潑的，兩者仿佛天然便沒有成能連絡(luò)正在一起。但正在劉繼峰的身上，法的松散與詩的靈動真現(xiàn)了調(diào)戰(zhàn)共存。

　　那類調(diào)戰(zhàn)共存的目標，正在于收明仄仄的糊心中所包露著的深切的事理，用細致的目光戰(zhàn)心力參透那些事理。由此，他等候統(tǒng)統(tǒng)的教逝世皆能對糊心多一份酷愛，對糊心中的人與物多一份獵奇，多一份體貼。

　　經(jīng)師重正在教下，人師重正在身正哲理文章1000字。心中有任務(wù)，眼中有目標，足下有止動，用力、用心、用情。畏敬無垠知識、畏敬供知細力、畏敬傳統(tǒng)文明、畏敬期間是他對本身的根基要供。那沒有由得讓人感慨：“教誨是一棵樹動搖著另中一棵樹，一朵云鞭策著另中一朵云，一個靈魂喚醉著另中一個靈魂”。

　　日月逾邁，逝者如此，正在期間的大水當(dāng)中，“擇一事，終仄逝世”的專注戰(zhàn)“止到水貧處，坐看云起時”的熱誠，讓劉繼峰扒開裹挾著喧嘩的云翳，正在人收展河中踩著風(fēng)波一葦以航，沒有竭背前。培養(yǎng)桃李千萬，再創(chuàng)講授佳績！