中美洲天文學(xué)和歷法的起源：奧爾梅克和瑪雅地區(qū)的證據(jù)
（神秘的地球uux.cn）據(jù)中國(guó)科學(xué)報(bào)（徐銳）：在今天危地馬拉西部火山環(huán)繞的高地上，身為時(shí)間記錄者和精神領(lǐng)袖的文學(xué)Willy Barreno Minera一直在仰望著天空。他用星辰和地標(biāo)跟蹤記錄祖先的和歷和瑪260天歷法。位于瑪雅基切地區(qū)的起源區(qū)人一直遵循這部歷法生活。但他們何時(shí)開始使用這種歷法一直是梅克個(gè)謎。
據(jù)《科學(xué)》報(bào)道，雅地一項(xiàng)1月6日發(fā)表于《科學(xué)進(jìn)展》的中美洲天證據(jù)研究表明，瑪雅文明和奧爾梅克文化中使用的文學(xué)古代歷法可以追溯到公元前1100年，比之前的和歷和瑪估計(jì)早了幾個(gè)世紀(jì)。
“我們知道這部歷法很古老，起源區(qū)但沒有證據(jù)證明這一觀點(diǎn)。梅克”美國(guó)得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校碑銘研究學(xué)家、雅地未參與該研究的中美洲天證據(jù)David Stuart說。
研究人員只在墨西哥和中美洲的文學(xué)瑪雅地區(qū)發(fā)現(xiàn)過260天歷法，即卓爾金歷。和歷和瑪當(dāng)?shù)厝擞?3個(gè)數(shù)字和20個(gè)神明圖像的組合循環(huán)記錄時(shí)間的流逝。
此前，關(guān)于這一歷法的最早證據(jù)是危地馬拉圣巴托洛一幅包含了一段公元前300年象形文字的壁畫。但瑪雅人常用易腐蝕的材料記錄文字，所以壁畫上的發(fā)現(xiàn)只提供了關(guān)于該地區(qū)歷史的不完整描述。
斯洛文尼亞人類學(xué)和空間研究所考古學(xué)家Ivan Sprajc希望找到更多永久性證據(jù)。恰好兩年前，亞利桑那大學(xué)考古學(xué)家Takeshi Inomata發(fā)表了迄今對(duì)墨西哥灣沿岸低地進(jìn)行的最大規(guī)模的激光雷達(dá)測(cè)繪調(diào)查結(jié)果，揭示了近500處古代遺跡，其中大部分未經(jīng)勘探。
Sprajc對(duì)此十分感興趣，決定與Inomata合作分析其中415處遺跡，進(jìn)而找到它們與太陽、月亮、金星以及其他天體升落的關(guān)系。
研究小組發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)建筑群呈東西走向，其中近90%的建筑所在地與特定日期的日出相對(duì)應(yīng)。大部分建筑朝向日出的時(shí)間分別對(duì)應(yīng)公歷的2月11日和10月29日，其間正好相隔260天。而這些建筑群中最早的可以追溯到公元前1100年左右，恰好對(duì)應(yīng)卓爾金歷的形成期。
其他建筑，有的朝向日出的時(shí)間間隔為130天，恰好是半個(gè)卓爾金歷；有的建筑物朝向日出的時(shí)間間隔是13天或20天的倍數(shù)，這反映了卓爾金歷里的13個(gè)數(shù)字和20個(gè)神明圖像；還有一些建筑的朝向與金星和月球周期相匹配，這與雨季和玉米生長(zhǎng)有關(guān)。此外，有一些建筑似乎沒有特定的朝向，可能引發(fā)更多關(guān)于其他宇宙天體排列問題的解釋。
Stuart表示，上述研究結(jié)果提供了更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C據(jù)，證明瑪雅歷法的起源可以追溯到比書面證據(jù)提供的時(shí)間更早的年代。
時(shí)至今日，Barreno Minera仍然遵循卓爾金歷生活，為他所在社區(qū)的人何時(shí)開始種植玉米等作物提出建議。（原標(biāo)題：瑪雅歷法有3000年歷史）
相關(guān)論文信息：https://doi.org/10.1126/sciadv.abq7675
相關(guān)：研究發(fā)現(xiàn)瑪雅歷或可追溯至三千年前
（神秘的地球uux.cn）據(jù)參考消息網(wǎng)：阿根廷布宜諾斯艾利斯經(jīng)濟(jì)新聞網(wǎng)1月7日?qǐng)?bào)道，一項(xiàng)最新研究表明，瑪雅和奧爾梅克文化使用的古代日歷或可追溯到公元前1100年，比以前估計(jì)的時(shí)間早了幾個(gè)世紀(jì)。
美國(guó)得克薩斯大學(xué)奧斯汀校區(qū)的碑銘學(xué)家戴維·斯圖爾特在接受美國(guó)《科學(xué)》周刊采訪時(shí)表示：“我們知道瑪雅歷非常古老，只是缺乏直接證據(jù)?！?br>瑪雅歷采用260天的歷法，即卓爾金歷，僅流行于墨西哥和中美洲的瑪雅文明地區(qū)?，斞艢v利用13個(gè)數(shù)字和20個(gè)符號(hào)相結(jié)合，記錄時(shí)間的流逝。研究顯示，瑪雅歷上的日期與星體、建筑物的特征和自然地標(biāo)之間的排列相吻合。
研究人員認(rèn)為，在該地區(qū)的居民仍然依賴狩獵和采集為生的時(shí)候，當(dāng)?shù)厣鐣?huì)就開始用日歷來標(biāo)記宗教和農(nóng)業(yè)儀式。
《科學(xué)》雜志指出，在這項(xiàng)新研究之前，瑪雅歷的最早證據(jù)來自于危地馬拉圣巴托洛發(fā)現(xiàn)的一幅包含象形文字的壁畫，其日期為公元前300年。然而，斯圖爾特認(rèn)為，這些文字并未以一種完整、規(guī)律的方式記錄該地區(qū)的歷史，因?yàn)楝斞湃送ǔＪ褂靡赘牧?，而這些材料會(huì)隨著時(shí)間的推移破損遺失。
為了找到更多的永久性證據(jù)，斯洛文尼亞考古學(xué)家伊萬·什普拉茨開始利用一種被稱為光探測(cè)和測(cè)距（LiDAR）的激光測(cè)繪技術(shù)。該技術(shù)使用機(jī)載三維激光掃描系統(tǒng)來獲得地形的三維地圖，從而發(fā)現(xiàn)隱藏在茂密植被下的古代建筑。
兩年前，美國(guó)亞利桑那大學(xué)的考古學(xué)家豬俁猛（音）發(fā)表了迄今為止對(duì)墨西哥灣沿岸低地展開的最大規(guī)模的激光雷達(dá)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了近500個(gè)古代遺跡，其中大部分都未曾被開發(fā)。
什普拉茨在好奇心驅(qū)使下，開始與豬俁合作，共同對(duì)其中的415個(gè)遺址群展開分析，并發(fā)現(xiàn)其建筑特征與太陽、月亮、金星和其他天體的上升和下降相一致。
研究人員發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)建筑群呈現(xiàn)東西向排列，其中近90%的建筑點(diǎn)與特定日期的日出相吻合。研究人員日前在美國(guó)《科學(xué)進(jìn)展》上發(fā)表報(bào)告稱，在大多數(shù)情況下，日出時(shí)間與公歷2月11日和10月29日重合，而這兩個(gè)日期相隔260天。
研究人員表示：“這些建筑群中最古老的可以追溯到公元前1100年左右，這表明260天的瑪雅歷至少有著同樣悠久的歷史。”

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